2012 02 29

摘自:巫士唐望的世界

巫士踏上歸途時，知道他將永遠不會抵達
知道世上沒有任何力量
能帶他回到過去
他所愛的地方、所愛好的事物、所愛的人那兒
甚至死亡的力量都不行

當你已是一個巫士
我們所愛、所恨、所盼望的一切
都已經被留在後頭

望.雷蒙.希梅奈斯的詩「最終的旅程」

..... 我將離去，但鳥兒會留下，唱著歌兒
而我的花園會留下，有它青蔥的樹木相伴，水井相隨

許多午後，天空將是蔚藍寧靜
鐘樓上的鐘會響起
如同它會敲響在這個午後

曾經愛過我的人會逝去
城鎮會年年更新

但我的心靈將患思鄉症
永遠地流浪...

新世界之旅

魯宓，高中時期從張老師月刊中認識的一位譯者，
他的文字，在我懵懂的心智上，如開了縫的窗
光芒雖微細，卻已足夠讓我對巫師唐望有了深刻的一瞥

25年過去了
直到2012年
唐望才允許我，把窗打開

以下摘錄:巫士唐望的世界

我們的左邊是出期不意的死亡
我們的右邊是眼前的世界
我們的前面是難以到達的遠景
我們的後邊是個人歷史的習性

在整個唐望的教誨裡
我們必需以身陷野地的膽識

往左看一看死亡
往右偵伺我們的世界
眼前迷茫的一片，是我們必需小心翼翼的探索之地
而背後的個人歷史就必需擺脫
以免難以移動

警覺的人懂得人的精神裡有野地
他懂得進入名利場
也同時把名利擺開
有一種依賴自身的求生能力
但也懂得接受死亡

現代獵人懂得忍耐與等待
忍耐是屏息等著事情發生變化
而不是在挫敗中哀哀叫
如同獵人必需克制自己
不要在錯誤的時機出手獵物
以致浪費精力，甚至為獵物所傷

現代獵人克制貪欲
在乘勝追擊的時刻能夠停下腳步三思
他不仰賴名位的供養
隨時可擺脫名位
優遊於世

成為一個獵人

摘錄自:巫士唐望的世界

獵人知道他會一次又一次地把獵物引進陷阱裡
因此他不憂慮
憂慮就會被得到
不知不覺被得到
一旦你開始憂慮
你就會因為絕望而抓住任何東西
一旦你抓住東西不放
就會耗盡你的力量
或耗盡你所抓住的人或東西

抹去個人的歷史

摘錄自:巫士唐望的世界

唐望說:每一個認識我的人對我都有一個看法
而我也不斷以自己所做的一切支持他們的看法
你必需告訴父母、親戚、朋友自己做的一切
用這樣的方法來更新你的個人歷史

相反的

如果沒有個人的歷史
就不需要解釋
沒有人會對你行為感到憤怒或失望

尤其重要的是

沒有人會用思想把你束縛住

力量的追尋

摘錄自:巫士唐望的世界

力量的追尋

永遠是一種必需自證的現象
需要身體力行的嚐試
而不存在於招搖的渲染或組織化的崇拜中
任何語言的描述

都只是空談罷了

你可以選擇

摘錄:商週第1263期

鄺俊宇
出 生:1983
學 歷:鄉師高中
成績單:香港最年輕民代
香港80年後最可能成為特首人選

鄺俊宇呼籲台灣的青年，他如此比喻

「你可以選擇當蘿蔔、雞蛋或普洱茶」

社會猶如一鍋滾水

蘿蔔只會逐漸潰爛

雞蛋則被社會僵化

但普洱茶會自己長大

也改變整個社會

林深霧溼衣

摘自:伏藏

信仰之人
用心靈和行動唸經
而不是光用嘴皮子唸經

踐行之門
要求我們走出廟堂
走出教典和僧人集團
走向世俗的需要和眾生的心靈

雷霆而無形

摘自:伏藏

一個秘密修行者的富麗
就應該在最不起眼的地方體現

真正的大師
會把表面的不張揚
當作張揚的必要

明空赤露

摘自:伏藏

如果你是一盞燈
你最需要的是什麼？

最需要的是「黑夜」

所有的黑夜都來自心靈
而不是天空